نا دار شده وبه أو بذل شود ، قبولش واجب است . وهمچنين كسى كه حج بر أو به نذر يا شبه آن واجب شده وتمكن ندارد كه اين شخصي نيز در صورت بذل بايد قبول كند . مسأله 47 - هر گاه به كسى پولى بذل شود كه با آن حج نمايد وآن مال در بين راه تلف شد وجوب حج از أو ساقط مىشود . بلى اگر متمكن از ادامه سفر از مال خود باشد ويا مقارن تلف ، شخصي بقيه مخارج سفر را به أو بذل كند واجب است ادامه بدهد وحج را به جا آورد واين حج مجزى از حجة الاسلام خواهد بود . چيزى كه هست در اين صورت وجوب حج مشروط به رجوع به كفايت است ، به اين معنى كه اگر اين شخص پول خود را در راه حج صرف نمايد پس از بازگشت در اداره زندگى خود وعائله درمانده نمىشود ، ولى اگر بداند كه درمانده مىشود ادامه سفر بر أو واجب نخواهد بود . مسأله 48 - در وجوب حج ، بذل نقدي معتبر نيست يعنى لازم نيست بخشنده مال را نقد بدهد . بلكه اگر أو را وكيل كند كه از قبل أو پولى قرض كرده وبه حج برود كه بعد خودش قرض را بپردازد ، حج بر أو واجب مىشود . مسأله 49 - ظاهر اين است كه پول قرباني نيز بر باذل يعنى دهنده است . پس اگر مصارف حج را داد وپول قرباني را نداد ، حج بر گيرنده واجب نمىشود ، مگر در صورتي كه خود توانايى خريد آن را از مال خود داشته باشد ، بلى اگر پرداخت